Hasan Mostar

İNSANLIĞIN BAŞBELÂSI YAHUDİ!.
Konuya ilişkin ve yazı başlığını teyiden N.F.Kısakürek’in “Çöle İnen Nur” adlı eserine baş vurmak istiyorum; merhum Kısakürek şöyle diyor:
“..münafık,dışından Mü’min geçinip içinden inanmayan zehirli adam…Allah’ın görüp kulun görmediği içini,buna rağmen dışından ayıran ve şeytanın emrine veren samimiyetsiz..

“Münafıklık,bir Yahudi müessesesi olarak kuruldu.Yahudi asıllı münafık,Yahudilerle birlik,el atmadığı hile ve fesat tertibi bırakmadı..İslâm , yekpare bir kale ; bunlarsa taşların arasını oymağa çalışan akrepler…(…)
“Münafıkların reisi,Abdullah bin Übey min Selül..İlk defa kendi Peygamberine ihanet eden ve sonra bu hain ruh etrafında hususî surette mayalaşan ve ırklaşan me’lun kandan gelmektedir. Yahudinin tarifi budur..(..)

“Münafık, İslâm şevketi önünde acze düşen ilimli küfür ruhunun tebdil gezmeye başlayanıdır..Zuhuru da, kemal çığırında İslâmın artık kılıca sarılma devrini idrâk ettiğine işarettir..İslam şevket yolunda ve küfür en tehlikeli kisvesinde..

“Küfrü bu kılığa sokan bizzat İslâmın kuvveti olduğuna göre Saadet Devri hesabına korku yok ; fakat dâva çok nazik..”(shf.262)

Tahrif edilmiş Tevratta Allah inancı şöyle yazılıdır:
“Yehova,Yahudilikte İsrail’in tamamen millî ilâhıdır ;ona hitap eder,onu düşünür,onu över..Hatta İsrail oğullarını,Yahudi ırkçılığını gözeten bir anlamda ve insanlaştırma (kokudan hoşlanma vb.)şeklinde geçer.”(Yahudilik ve Masonluk,Bilim Araştırma Grubu yay.,shf.19)

Mezkur alıntında , büyük düşünür,şair-yazar N.F.Kısakürek neyi kastettiğini,neyi anlatmak istediğini daha iyi anlamak için Yahudiliğin kutsal metinlerine de göz atarsak ayan beyan ortaya sermiş olacağız..

Yahudilerin kutsal metinlerinden kısa alıntılara yer verirsek, insanlık nasıl bir belâ ile karşı karşıya bulunduğunu tespit etmiş olacağız:

* “..ve ona dedi:Adın nedir? Ve o dedi: Yakup.Ve dedi:Artık sana Yakup değil ancak İsrail denilecek ; çünkü Allah ile insanlarla uğraşıp yendin..”(Tekvin/Bab:33)

* “..Rahimde kardeşini topuğundan tuttu ; ve erkeklik çağında ALLAH İLE GÜREŞTİ; ve melekle güreşip yendi..”(Hoşea/Bab:12)
* “Para işlerinde yalan yere yemin etmeye müsaade edilmiştir.”(Talmut,Yoreh deah,232-14 Hagag)
* “Yahudi olmayanın malı,mülkü sahipsiz sayılır.Ona herkesten önce el koyan Yahudi,sahibi olur.” (Talmut,Hoşem,hamişpat 183-7 Haga
* “Yahudi hiçbir Yahudi gümrük mültezimini asla aldatmamalıdır.Ama Yahudi olmayan bir gümrük mültezimini ve hatta bir kralı bile aldatabilir..Memlekette cari olan kanunlar bunu yasaklamış olsa bile! Bir Yahudi gümrük memuru ve bir Yahudi gümrük borçlusu,sebep olacakları ziyanın Yahudi olmayan devlet veznesine yatırılması gibi bir tehlikenin mevcut olmadığı hallerde,Yahudi olmıyan memleket kanunlarını hiçe sayabilir.” (Talmut/Hoşem hamişpat,369; Şutlan Aruh,s.117)

* “Günah işlemeye müsaade vardır,yeter ki gizli olarak işlensin.”(Talmut)

*“Yahudi olmayanlara karşı daima riyakâr bir güler yüz gösteriniz.Fakat onların sulh yapılmaz birer düşman olduklarını asla unutmayınız.” (Talmut)

*“Yalnız Yahudi olanlara insan gözüyle balkır; Yahudilerden gerisi sadece birer hayvandır.”(Talmut)

*“Siz,Yahudi olmayanlardan birini öldürmek suçu ile mahkemelerde bunu yeminle açıkça inkâr edebilirsiniz.Çünkü öldürülen bir hayvandır.” (Talmut)
*“Her hususta aldatmaya cevaz vardır.Fakat, hilenin anlaşılmaması için ustaca hareket etmek de şarttır..Bilhassa insan borçlu olunca onu ödemek için hile yapabilir.”(Talmut)
*“Yahudi kendinden olmayanın malını çalmak ve işini elinden almakla iyi bir şey yapmış sayılır.”(Talmut)
*“Yahudi olmayanın kanını akıtmak,Allah’a kurban sunmaktır.”(Talmut)
*“Yer yüzünde Tanrı,Yahudinin yüz hatlarında kendini aşikâr kılar.”(Kabala)
*“Yahudi,Juda,Jevah ve ya Johavah,aynı varlıktır.”(Kabala)
*“Yahudi yaşayan,şahıslaşmış Tanrıdır.”(Kabala)
*“Diğer insanlar tamamıyla dünyevi, aşağı ırktandır.Onlar sadece Yahudilere hizmet etmek için yaşamaktadırlar.Onlar küçük hayvanlardır.”(Kabala)
*“Hahamların sözleri canlı Tanrının sözleridir.”(Kabala)
*“Ve Lût Tsoardan çıkıp dağda oturdu ve iki kızı onunla beraberdi ; çünkü Tsoarda oturmaktan korktu ; ve o,ve iki kızı bir mağrada oturdular.Ve büyük kızı küçüğüne dedi:Babamız kocamıştır,ve bütün dünyanın yoluna göre yanımıza girmek için memlekette erkek yoktur ; gel,babamıza şarap içirelim, ve babamızdan zürriyeti yaşatmak için onunla yatarız. Ve o gecede babalarına şarap içirdiler ; ve büyük kız girip babası ile yattı, ve onun yatmasını ve kalkmasını bilmedi..Ve vaki oldu ki,ertesi gün büyük kız küçüğüne dedi: İşte,dün gece babamla yattım ; bu gece de ona şarap içirelim, ve babamızdan zürriyet yaşatmak için,gir,onunla yat..Ve o gecede dahi babalarına şarap içirdiler, ve küçük kız kalkıp onunla yattı ; ve onun yatmasını ve kalkmasını bilmedi. Lûtun iki kızı böylece babalarından gebe kaldılar.”(Tekvin,Bab:19)
*“Yahudi bir dul kendisini tatmin için her türlü usullere baş vurabilir. Bir kadın sebepler göstererek bir hayvan ile hayvani münasebetleri ilerletirse bunda münasebetsiz bir şey yoktur.Böyle işler ve zevklere kendisine verip de sonradan evlenmeyi düşünen bir kadını bir Baş Haham bile alabilir.

 “Harikulâde güzel bir kadın sıcaktan dolayı açık giyinmiş bir halde yeri silerken köyün maruf köpeklerinden biri kapıda zuhur etmiş ve kadına arkadan tasallut etmiş kısa bir zaman sonra da bu kadına bir rahiple evlenmek için müsaade verilmiştir.Fakat para ile kendisini satan bir kadın para karşılığı müşterilere zevk vermek için bir köpekle cinsi münasebette bulunursa bu hareket başka türlü telakki edilir.”(Yebamoth Talmutu-56 a-59 b)
Daha geniş bilgi edinmek isteyenler “Yahudilik ve Masonluk” kitabına bakabilirler.
Sevgide,selamette ,hürmette,adalette,merhamette,hakta kalın..